Mercredi 15 mars 2006
Synopsis:
L'histoire de Tigre et dragon est somme toute assez simple. Li Mu Bai, héros illustre, revient du mont Wu Tang où il était parti méditer, mais n'a pu y trouver l'illumination, car de toute évidence son esprit n'a pu trouver le détachement. Il confie à Lu Shu Lien le soin de remettre son épée légendaire, Destinée, au seigneur Té. Dans la nuit, un mystérieux voleur la dérobe: on apprendra vite qu'il s'agit en fait de Jiao Long, une jeune aristocrate promise à un mariage arrangé, mais qui ne rêve en fait que d'aventures et d'exploits chevaleresques. Cette dernière a appris les arts martiaux en cachette, auprès de sa nourrice, Jade la hyène, qui n'est autre que l'assassin de Héron du sud, le maître de Li Mu Bai.
La contestation sociale dans tigre et dragon:
Le Wu xia Pian repose tradionnellement sur la rupture d'un équilibre, d'une harmonie; et la quête du héros consiste la plupart du temps à rétablir l'ordre des choses, si cher aux Wu Xia. En effet, le Wu Xia ne fait que reprendre les codes de la société chinoise. Or, celle-ci n'accorde aucune place, ou si peu, à l'individu. Tout est une question d'ordre, de clan, de famille, de valeurs. Tout être se doit de se plier à ces différents codes, et c'est uniquement l'observation de ces obligations qui permet un retour à l'ordre. Les propos de Lu Shu Lien sont sans équivoque à ce sujet, lorsqu'elle demande à Li Mu Bai d'oublier Jiao Long, de la laisser se marier, comme il était convenu, et comme son rang l'exige d'elle-même. D'ailleurs, Lu Shu Lien est sans doute le personnage le plus typique du Wu Xia. En effet, elle n'a de cesse de s'efforcer de préserver partout l'harmonie. On le voit dans sa manière de traiter l'affaire du vol de Destinée, toujours avec le soucis de ne pas faire d'esclandre, et de ne nuire à la réputation de personne. Jamais elle ne déroge à la règle, et accepte toujours sa condition de femme: "une femme a des devoirs"; c'est ce qu'elle dit à Jiao Long lors de leur première rencontre. Bien qu'experte en arts martiaux, elle se plie aux règles de Wu tang qui refuse les femmes, sans jamais remettre ces principes en cause. Acceptant par là-même de rester toujours inférieure aux hommes. C'est encore une question de principe, d'honneur et de fidélité absolue, qui l'empêche de vivre son amour pour Li Mu Bai. Or, ce qui est tout à fait surprenant dans Tigre et dragon, c'est que l'on voit bien que cet ordre n'est qu'apparent, qu'il n' y a aucune harmonie en fait. Le destin de Lu Shu Lien est sans doute le plus dur à porter, puisqu'elle finit bien par se rendre compte qu'elle s'est trompée toute sa vie
en s'obstinant à suivre ses principes et les codes imposées par la société. Son sort est de tous les personnages, le moins enviable sans aucun doute. Ce qui frappe dans le film de Ang Lee, c'est qu'il n'est pas le récit d'une harmonie retrouvée, mais celui de la mise au jour de ce qui n'était que désordre. Rappelons qu'il n'y a aucun élément pertubateur dans ce film, tout est en gestation dans les personnages. Ce qui ne signifie pas que leurs sentiments soient confus, bien au contraire. Ils ne peuvent simplement pas trouver leur place dans l'ordre imposé par la société. Le dernier geste de Jiao Long à ce sujet est révélateur: en se jetant du mont Wu Tang, elle rejoint la légende, c'est une fuite, celle de la réalité, celle du désordre. Tigre et dragon est donc avant tout une remise en cause des principes de la société, et c'est Jiao Long qui incarne cette remise en cause, cristallisant autour d'elle seule toutes les tensions du film. C'est pourquoi son personnage porte toute l'histoire et en constitue la principale dynamique.
Dans toute la complexité qui caractérise Jiao Long, une constante: l'errance, dans tous les sens possibles.
Errance géographique d'abord: elle est le personnage toujours en mouvement...en mutation. Errance dans le désert avec Nuage noir, errance dans le Lu Lin, puis dans son escapade solitaire, errance jusqu'au mont Wu Tang...
Ces nombreux déplacements dans le lieu (mais aussi le temps, car le flashback la renvoie dans le passé) ne font que traduire ses errements psychologiques, les nombreux doutes qui l'assaillent, et les choix qu'elle doit faire, ses propres hésitations.
Il y a quelque chose de cornélien chez Jiao Long, dans son dilemme, son obligation de choisir entre le respect des codes et des traditions (se marier et vivre sa vie d'aristocrate) pour le bien de sa famille (son mariage avec Gou sera d'une grande aide pour la carrière de son père) ou la vie d'aventurière qu'elle rêve de vivre et l'amour avec Nuage noir.
Toutefois, le choix semble s'imposer d'emblée: sa relation amoureuse avec Nuage noir dans le désert compromet sérieusement son mariage. Par ailleurs, c'est lui qui la renvoie chez elle; à aucun moment elle n'avait émis le désir de repartir chez ses parents. Jusqu'au bout elle résiste à la pression sociale, il ne faut pas oublier que le vol de l'épée se fait quelques jours seulement avant son mariage.
Finalement, la vraie hésitation de Jiao Long, plus ou moins consciente cette fois, se situe ailleurs: entre Jiang Hu et Lu Lin. Dans le Wu Xia, ces deux mondes s'opposent (voir l'article consacré au Wu Xia Pian sur ce blog), et les errances de Jiao Long se déplacent d'un monde à l'autre.Les premières appartions de Jiao Long sont très intéressantes à analyser: on la voit d'abord de dos, rendant hommage à ses ancêtres. C'est là qu'elle livre à Lu Shu Lien son côté bovarien, son amour du Wu Xia. Cette dernière tempère immédiatement ses ardeurs en replaçant la vie de chevalier dans sa réalité. Fantasme et réalité, encore une opposition constante dans ce film ( voir plus loin concernant la fin du film). Le fait qu'elle apparaisse de dos est chargé de sens, puisque lorsque nous la voyons pour la deuxième fois, elle est masquée. Ce qu'il faut également noter, c'est que c'est lorsqu'elle apparaît masquée qu'elle se dévoile réellement. En effet, la vraie Jiao Long, ce n'est pas cette demoiselle parée et ornée comme une poupée de porcelaine; non, la véritable Jiao Long, c'est celle-là même qui
défie les lois de l'apesanteur et livre un combat sans merci avec Lu Shu Lien. Dans ce début du film, Jiao Long est habillée de noir (voir l'article consacré au Wu Xia sur ce blog), ce qui la rattache au Lu Lin. De plus, c'est la nuit qu'elle sort; on est dans le monde caché, dans celui de la dissimulation: on est de plain-pied dans le Lu Lin. Dans la dernière séquence du film, en revanche, c'est toute de blanc vêtue qu'elle se jette du mont Wu Tang. La confrontation de ces deux séquences, incipit et desinit du film pourrions-nous dire, montre l'évolution du personnage. Cependant, celle-ci n'a pas été linéaire, l'hésitation entre les deux mondes a été constante. A la fin du film, l'orgueil la fait basculer presque définitivement dans le Lu Lin; ce n'est que la mort de Li Mu Bai, frappé par une flèche empoisonnée qui lui était destinée, qui la ramène à Jiang Hu. En effet, lorsqu'elle s'enfuit, c'est sans Jade la hyène: elle est vêtue de blanc. Si elle recherche l'aventure, elle refuse pourtant de voler pour vivre, ou de tuer. Dès le début du film, elle renvoie sa nourrice, Jade, parce que cette dernière a tué un policier. Cela dit, son désir d'indépendance et son manque de discipline, empêchent toute coopération possible avec Li Mu Bai. C'est lors de son deuxième combat contre Lu Sh Lien que tout bascule. En effet, celle-ci perd son combat, mais refuse la défaite. Elle profite d'un moment où Lu Shu Lien abaisse sa garde, alors que le combat est terminé, pour la frapper. Ce geste en dit long sur les choix de Jiao Long. A ce stade du film, il n'y plus d'hésitation, elle a basculé complètement dans le Lu Lin. Jamais un héros de Jiang Hu n'aurait agi de cette façon. Dans son combat contre Li Mu Bai, il en est de même. Voilà ce qu'elle lui dit : "si tu arrives à reprendre Destinée en trois mouvements, je serai ton disciple". Il suffira d'un seul mouvement à Li MU Bai pour récupérer son épée. L'honneur et la loyauté, chères à tout You Xia ( voir l'article sur les Wu Xia Pian), auraient fait accepter sa défaite à tout héros de Jian Hu. L'orgueil de Jiao Long est tel qu'elle refuse de respecter son engagement. Deux fois de suite donc, elle manque de loyauté. Cependant, la mort de Li Mu Bai, la ramène au monde de Jiang Hu.
Dynamique des tension et rupture d'équilibre:
C'est la tension, et les conflits, qui constituent toute la dynamique de Tigre et dragon. Celles-ci ne sont pas extérieures, il n'y pas de véritable conflit d'intérêt entre les personnages. En revanche, ces derniers sont pleins de ces contradictions et de de ces tensions.
En effet, au début, Li MU Bai revient du mont Wu Tang où il était parti méditer.IL a dû rentrer car il s'est rendu compte qu'il ne parviendrait jamais à l'illumination. Pour y arriver, il aurait dû être capable de se détacher de tout ce qui le liait au monde. Or, il est prisonnier de son amour pour Lu Shu Lien, comme elle l'est elle même. En effet, cette dernière était fiancée, mais celui-ci a péri lors d'un combat en sauvant Li Mu Bai. La loyauté, une des valeurs fondamentales du You Xia, empêche alors toute union entre Lu Shu Lien et Li Mu Bai. Malgré cela, ils ne parviennent ni l'un ni l'autre à s'en libérer. A ce sujet, on peut noter l'aspect " progressiste" de Li Mu Bai. En effet, on peut supposer que son retour a aussi été motivé par le désir de se confier à Lu Shu Lien. Contrairement à cette dernière, il semble davantage prêt à transgresser certaines règles. C'est ainsi qu'il veut faire de Jiao Long une disciple de Wu Tang alors que les femmes y sont interdites. Son choix à la fin du film est d'ailleurs sans équivoque: il refuse la paix et le repos éternels, et choisit la vie de fantôme errant, afin de rester aux côtés de celle qu'il aime. Ce renoncement est tout à fait contraire à son statut. Quant à Lu Shu Lien, cette dernière reste attachée à ses principes jusqu'à la fin du film où elle finti par se rendre compte de ses propres erreurs. Lorsqu'elle demande à Jiao Long de rester fidèle à elle-même, elle lui demande en fait ce qu'elle a été elle-même incapable de faire. En ce sens, le film est une vraie originalité dans le monde du Wu Xia. Il n'y a jamais rétablissement de l'ordre d'origine, qui n'était finalement que désordre, comme nous l'avons déjà vu.
Nuage noir est nourri de ces mêmes contradictions: il fait partie du Lu Lin, mais c'est un être profondément bon. N'oublions sa première réplique du film:" Ne touchez pas aux femmes". Jamais il n'aura essayé de profiter de la situation avec Jiao Long; comme il le lui dit lui-même, s'il l'avait voulu, il aurait pu abuser d'elle comme il le souhaitait alors qu'elle était ligotée. Son problème, c'est sa condition. Obligé de voler pour vire, il ne peut prétendre à une union officielle avec Jiao Long. Il devra finalement son salut à Li MU bai qui le recommande à Wu Tang, mais il perd Jiao Long.
Enfin, Jade la Hyène, est un personnage bien complexe, par rapport aux figures traditionnelles du Wu Xia. Ce qu'elle dit avant de mourir est assez éloquent à ce sujet: "ma seule famille, ma seule ennemie.", parlant de Jiao Long. Comme cette dernière, elle aspire à la liberté. Son destin est finalement assez triste: trahie par les hommes, trahie par son élève, qui est en même temps sa seule famille. Il faut absolument éviter toute vision manichéenne sous peine d'occulter toute la richesse de ce personnage. En effet, il est nécessaire de bien prendre la mesure des relations qui la lient à Jiao Long. Elle dérobe le griomoire de Wu Tang et enseigne les arts martiaux à Jiao Long. Or, contrairement à son élève, elle ne sait pas lire. Elle se contente donc d'apprendre grâce aux images, alors que Jiao Long déchiffre les idéogrammes et peut ainsi progresser et largement dépasser son maître. "C'est en voyant te battre avec Li MU Bai que j'ai su à quel point tu m'avais menti." Bien sûr, il semble évident que même en sachant lire, elle n'aurait pu égaler le niveau de son élève. Elle a donc les mêmes aspirations qu'elle, mais n'a pas les facultés requises, contrairement à Jiao Long. La perte d'équilibre tient à cela, dans le dépassement du maître par l'élève.
La vision féministe de Tigre et Dragon:
Avoir placé Jiao Long au centre du film, ne fait pas de tigre et dragon une oeuvre particulièrement féministe. En eff
et, c'est une pratique courante dans les Wu Xia. La force spirituelle seule étant importante, il n'est pas étonnant de voir des femmes rivaliser ni même battre des hommes. Cependant, il est indéniable que ce film est une oeuvre profondément féministe. La force de ce film, c'est aussi de montrer que, même si la femme peut rivaliser avec l'homme par sa puissance, elle ne lui en reste pas moins soumise par une société foncièrement machiste. Même à force égale, la femme reste malheureusement le sexe faible.
Les personnages dans tigre et dragon, ne sont pas autant cloisonnés que dans les Wu Xia traditionnels. En effet, Jade la Hyène fait partie du Lu Lin, elle est celle par qui arrive tous les drames, celle qui a volé le grimoire sacré de Wu tang, qui tue Li Mu Bai et le policier lancé à ses trousses. Cependant, c'est un personnage qui reste malgré tout touchant. En effet, on ne peut rester sourd à ses justifications: ton maître méritait de mourir de la main d'une femme, il voulait de moi dans sa couche,,mais pas comme disciple. De la même façon, Jiao Long refuse de devenir l'élève de Li Mu Bai, parce que, dit-elle, Wu tang est une macquerelle.
Comment ne pas comprendre son aigreur, sa révolte face à cette injustice et ce manque de considération? Par ailleurs, les hommes se gardent jalousement les secrets du grimoire. En effet, si Lu Shu Lien est une combattante aguerrie, elle ne peut prétendre accéder à un niveau supérieur, parce que Wu tang est interdit aux femmes. Elles n'ont donc pas accès à tout l'enseignement, mais à une partie seulement. L'intérêt du film tient aussi dans ce choix de Ang Lee ne pas sombrer dans le manichéisme souvent très simpliste des Wu Xia. Il faut bien se rendre compte de ce qui lui arrive; et à ce sujet, la scène de combat avec le sergent de police est tout à fait révélatrice. En effet, c'est cette nuit-là qu'elle voit Jiao Long se battre avec Li Mu Bai ,et qu'elle comprend que son élève lui a menti durant des années, et sa réplique est tout à fait saisissante: c'est ce
tte nuit-là que j'ai compris à quel point tu m'avais menti.
C'est donc le sexisme qui est à l'origine de la volonté de revanche de Jade La Hyène.
C'est cette même injustice que Jiao Long reprendra à son compte: la loi des hommes lui impose un mariage arrangé. Sa condition d'aristocrate l'emprisonne davantage encore en lui interdisant la vie d'aventurière de Lu Shu Lien dont elle rêve. Ses rapports avec Li Mu Bai sont aussi ternis par cette volonté d'émancipation. En effet, quand il tente de lui imposer dicipline et obéissance, Jiao Long comprend aussi cela comme une volonté de domination masculine. Sa réplique à Li Mu Bai dans le repaire de la Hyène est sans ambiguité: C'est moi ou l'épée que tu veux? rapport de séduction donc, mais aussi d'affrontement.
La rencontre entre elle et Nuage noir, ainsi que la consommation de leur union n'est pas non plus anodine. En effet, c'est sur un affrontement qu'ils se rencontrent; affrontement où elle prend le dessus! Elle ne devient sa maîtresse que lorsque qu'elle lui plante un bout de bois dans la poitrine...et là encore, c'est suite à un affrontement qu'elle s'abandonne enfin. Lorsque Nuage noir la renvoie chez elle, cette dernière ne le lui pardonnera pas, d'où la rupture.
L'histoire de Tigre et dragon est somme toute assez simple. Li Mu Bai, héros illustre, revient du mont Wu Tang où il était parti méditer, mais n'a pu y trouver l'illumination, car de toute évidence son esprit n'a pu trouver le détachement. Il confie à Lu Shu Lien le soin de remettre son épée légendaire, Destinée, au seigneur Té. Dans la nuit, un mystérieux voleur la dérobe: on apprendra vite qu'il s'agit en fait de Jiao Long, une jeune aristocrate promise à un mariage arrangé, mais qui ne rêve en fait que d'aventures et d'exploits chevaleresques. Cette dernière a appris les arts martiaux en cachette, auprès de sa nourrice, Jade la hyène, qui n'est autre que l'assassin de Héron du sud, le maître de Li Mu Bai.
La contestation sociale dans tigre et dragon:
Le Wu xia Pian repose tradionnellement sur la rupture d'un équilibre, d'une harmonie; et la quête du héros consiste la plupart du temps à rétablir l'ordre des choses, si cher aux Wu Xia. En effet, le Wu Xia ne fait que reprendre les codes de la société chinoise. Or, celle-ci n'accorde aucune place, ou si peu, à l'individu. Tout est une question d'ordre, de clan, de famille, de valeurs. Tout être se doit de se plier à ces différents codes, et c'est uniquement l'observation de ces obligations qui permet un retour à l'ordre. Les propos de Lu Shu Lien sont sans équivoque à ce sujet, lorsqu'elle demande à Li Mu Bai d'oublier Jiao Long, de la laisser se marier, comme il était convenu, et comme son rang l'exige d'elle-même. D'ailleurs, Lu Shu Lien est sans doute le personnage le plus typique du Wu Xia. En effet, elle n'a de cesse de s'efforcer de préserver partout l'harmonie. On le voit dans sa manière de traiter l'affaire du vol de Destinée, toujours avec le soucis de ne pas faire d'esclandre, et de ne nuire à la réputation de personne. Jamais elle ne déroge à la règle, et accepte toujours sa condition de femme: "une femme a des devoirs"; c'est ce qu'elle dit à Jiao Long lors de leur première rencontre. Bien qu'experte en arts martiaux, elle se plie aux règles de Wu tang qui refuse les femmes, sans jamais remettre ces principes en cause. Acceptant par là-même de rester toujours inférieure aux hommes. C'est encore une question de principe, d'honneur et de fidélité absolue, qui l'empêche de vivre son amour pour Li Mu Bai. Or, ce qui est tout à fait surprenant dans Tigre et dragon, c'est que l'on voit bien que cet ordre n'est qu'apparent, qu'il n' y a aucune harmonie en fait. Le destin de Lu Shu Lien est sans doute le plus dur à porter, puisqu'elle finit bien par se rendre compte qu'elle s'est trompée toute sa vie
en s'obstinant à suivre ses principes et les codes imposées par la société. Son sort est de tous les personnages, le moins enviable sans aucun doute. Ce qui frappe dans le film de Ang Lee, c'est qu'il n'est pas le récit d'une harmonie retrouvée, mais celui de la mise au jour de ce qui n'était que désordre. Rappelons qu'il n'y a aucun élément pertubateur dans ce film, tout est en gestation dans les personnages. Ce qui ne signifie pas que leurs sentiments soient confus, bien au contraire. Ils ne peuvent simplement pas trouver leur place dans l'ordre imposé par la société. Le dernier geste de Jiao Long à ce sujet est révélateur: en se jetant du mont Wu Tang, elle rejoint la légende, c'est une fuite, celle de la réalité, celle du désordre. Tigre et dragon est donc avant tout une remise en cause des principes de la société, et c'est Jiao Long qui incarne cette remise en cause, cristallisant autour d'elle seule toutes les tensions du film. C'est pourquoi son personnage porte toute l'histoire et en constitue la principale dynamique. Jiao Long et ses errances:
défie les lois de l'apesanteur et livre un combat sans merci avec Lu Shu Lien. Dans ce début du film, Jiao Long est habillée de noir (voir l'article consacré au Wu Xia sur ce blog), ce qui la rattache au Lu Lin. De plus, c'est la nuit qu'elle sort; on est dans le monde caché, dans celui de la dissimulation: on est de plain-pied dans le Lu Lin. Dans la dernière séquence du film, en revanche, c'est toute de blanc vêtue qu'elle se jette du mont Wu Tang. La confrontation de ces deux séquences, incipit et desinit du film pourrions-nous dire, montre l'évolution du personnage. Cependant, celle-ci n'a pas été linéaire, l'hésitation entre les deux mondes a été constante. A la fin du film, l'orgueil la fait basculer presque définitivement dans le Lu Lin; ce n'est que la mort de Li Mu Bai, frappé par une flèche empoisonnée qui lui était destinée, qui la ramène à Jiang Hu. En effet, lorsqu'elle s'enfuit, c'est sans Jade la hyène: elle est vêtue de blanc. Si elle recherche l'aventure, elle refuse pourtant de voler pour vivre, ou de tuer. Dès le début du film, elle renvoie sa nourrice, Jade, parce que cette dernière a tué un policier. Cela dit, son désir d'indépendance et son manque de discipline, empêchent toute coopération possible avec Li Mu Bai. C'est lors de son deuxième combat contre Lu Sh Lien que tout bascule. En effet, celle-ci perd son combat, mais refuse la défaite. Elle profite d'un moment où Lu Shu Lien abaisse sa garde, alors que le combat est terminé, pour la frapper. Ce geste en dit long sur les choix de Jiao Long. A ce stade du film, il n'y plus d'hésitation, elle a basculé complètement dans le Lu Lin. Jamais un héros de Jiang Hu n'aurait agi de cette façon. Dans son combat contre Li Mu Bai, il en est de même. Voilà ce qu'elle lui dit : "si tu arrives à reprendre Destinée en trois mouvements, je serai ton disciple". Il suffira d'un seul mouvement à Li MU Bai pour récupérer son épée. L'honneur et la loyauté, chères à tout You Xia ( voir l'article sur les Wu Xia Pian), auraient fait accepter sa défaite à tout héros de Jian Hu. L'orgueil de Jiao Long est tel qu'elle refuse de respecter son engagement. Deux fois de suite donc, elle manque de loyauté. Cependant, la mort de Li Mu Bai, la ramène au monde de Jiang Hu.
Dynamique des tension et rupture d'équilibre:
C'est la tension, et les conflits, qui constituent toute la dynamique de Tigre et dragon. Celles-ci ne sont pas extérieures, il n'y pas de véritable conflit d'intérêt entre les personnages. En revanche, ces derniers sont pleins de ces contradictions et de de ces tensions.
En effet, au début, Li MU Bai revient du mont Wu Tang où il était parti méditer.IL a dû rentrer car il s'est rendu compte qu'il ne parviendrait jamais à l'illumination. Pour y arriver, il aurait dû être capable de se détacher de tout ce qui le liait au monde. Or, il est prisonnier de son amour pour Lu Shu Lien, comme elle l'est elle même. En effet, cette dernière était fiancée, mais celui-ci a péri lors d'un combat en sauvant Li Mu Bai. La loyauté, une des valeurs fondamentales du You Xia, empêche alors toute union entre Lu Shu Lien et Li Mu Bai. Malgré cela, ils ne parviennent ni l'un ni l'autre à s'en libérer. A ce sujet, on peut noter l'aspect " progressiste" de Li Mu Bai. En effet, on peut supposer que son retour a aussi été motivé par le désir de se confier à Lu Shu Lien. Contrairement à cette dernière, il semble davantage prêt à transgresser certaines règles. C'est ainsi qu'il veut faire de Jiao Long une disciple de Wu Tang alors que les femmes y sont interdites. Son choix à la fin du film est d'ailleurs sans équivoque: il refuse la paix et le repos éternels, et choisit la vie de fantôme errant, afin de rester aux côtés de celle qu'il aime. Ce renoncement est tout à fait contraire à son statut. Quant à Lu Shu Lien, cette dernière reste attachée à ses principes jusqu'à la fin du film où elle finti par se rendre compte de ses propres erreurs. Lorsqu'elle demande à Jiao Long de rester fidèle à elle-même, elle lui demande en fait ce qu'elle a été elle-même incapable de faire. En ce sens, le film est une vraie originalité dans le monde du Wu Xia. Il n'y a jamais rétablissement de l'ordre d'origine, qui n'était finalement que désordre, comme nous l'avons déjà vu.
Nuage noir est nourri de ces mêmes contradictions: il fait partie du Lu Lin, mais c'est un être profondément bon. N'oublions sa première réplique du film:" Ne touchez pas aux femmes". Jamais il n'aura essayé de profiter de la situation avec Jiao Long; comme il le lui dit lui-même, s'il l'avait voulu, il aurait pu abuser d'elle comme il le souhaitait alors qu'elle était ligotée. Son problème, c'est sa condition. Obligé de voler pour vire, il ne peut prétendre à une union officielle avec Jiao Long. Il devra finalement son salut à Li MU bai qui le recommande à Wu Tang, mais il perd Jiao Long.
Enfin, Jade la Hyène, est un personnage bien complexe, par rapport aux figures traditionnelles du Wu Xia. Ce qu'elle dit avant de mourir est assez éloquent à ce sujet: "ma seule famille, ma seule ennemie.", parlant de Jiao Long. Comme cette dernière, elle aspire à la liberté. Son destin est finalement assez triste: trahie par les hommes, trahie par son élève, qui est en même temps sa seule famille. Il faut absolument éviter toute vision manichéenne sous peine d'occulter toute la richesse de ce personnage. En effet, il est nécessaire de bien prendre la mesure des relations qui la lient à Jiao Long. Elle dérobe le griomoire de Wu Tang et enseigne les arts martiaux à Jiao Long. Or, contrairement à son élève, elle ne sait pas lire. Elle se contente donc d'apprendre grâce aux images, alors que Jiao Long déchiffre les idéogrammes et peut ainsi progresser et largement dépasser son maître. "C'est en voyant te battre avec Li MU Bai que j'ai su à quel point tu m'avais menti." Bien sûr, il semble évident que même en sachant lire, elle n'aurait pu égaler le niveau de son élève. Elle a donc les mêmes aspirations qu'elle, mais n'a pas les facultés requises, contrairement à Jiao Long. La perte d'équilibre tient à cela, dans le dépassement du maître par l'élève.
La vision féministe de Tigre et Dragon:
Avoir placé Jiao Long au centre du film, ne fait pas de tigre et dragon une oeuvre particulièrement féministe. En eff
et, c'est une pratique courante dans les Wu Xia. La force spirituelle seule étant importante, il n'est pas étonnant de voir des femmes rivaliser ni même battre des hommes. Cependant, il est indéniable que ce film est une oeuvre profondément féministe. La force de ce film, c'est aussi de montrer que, même si la femme peut rivaliser avec l'homme par sa puissance, elle ne lui en reste pas moins soumise par une société foncièrement machiste. Même à force égale, la femme reste malheureusement le sexe faible.Les personnages dans tigre et dragon, ne sont pas autant cloisonnés que dans les Wu Xia traditionnels. En effet, Jade la Hyène fait partie du Lu Lin, elle est celle par qui arrive tous les drames, celle qui a volé le grimoire sacré de Wu tang, qui tue Li Mu Bai et le policier lancé à ses trousses. Cependant, c'est un personnage qui reste malgré tout touchant. En effet, on ne peut rester sourd à ses justifications: ton maître méritait de mourir de la main d'une femme, il voulait de moi dans sa couche,,mais pas comme disciple. De la même façon, Jiao Long refuse de devenir l'élève de Li Mu Bai, parce que, dit-elle, Wu tang est une macquerelle.
Comment ne pas comprendre son aigreur, sa révolte face à cette injustice et ce manque de considération? Par ailleurs, les hommes se gardent jalousement les secrets du grimoire. En effet, si Lu Shu Lien est une combattante aguerrie, elle ne peut prétendre accéder à un niveau supérieur, parce que Wu tang est interdit aux femmes. Elles n'ont donc pas accès à tout l'enseignement, mais à une partie seulement. L'intérêt du film tient aussi dans ce choix de Ang Lee ne pas sombrer dans le manichéisme souvent très simpliste des Wu Xia. Il faut bien se rendre compte de ce qui lui arrive; et à ce sujet, la scène de combat avec le sergent de police est tout à fait révélatrice. En effet, c'est cette nuit-là qu'elle voit Jiao Long se battre avec Li Mu Bai ,et qu'elle comprend que son élève lui a menti durant des années, et sa réplique est tout à fait saisissante: c'est ce
tte nuit-là que j'ai compris à quel point tu m'avais menti.C'est donc le sexisme qui est à l'origine de la volonté de revanche de Jade La Hyène.
C'est cette même injustice que Jiao Long reprendra à son compte: la loi des hommes lui impose un mariage arrangé. Sa condition d'aristocrate l'emprisonne davantage encore en lui interdisant la vie d'aventurière de Lu Shu Lien dont elle rêve. Ses rapports avec Li Mu Bai sont aussi ternis par cette volonté d'émancipation. En effet, quand il tente de lui imposer dicipline et obéissance, Jiao Long comprend aussi cela comme une volonté de domination masculine. Sa réplique à Li Mu Bai dans le repaire de la Hyène est sans ambiguité: C'est moi ou l'épée que tu veux? rapport de séduction donc, mais aussi d'affrontement.
La rencontre entre elle et Nuage noir, ainsi que la consommation de leur union n'est pas non plus anodine. En effet, c'est sur un affrontement qu'ils se rencontrent; affrontement où elle prend le dessus! Elle ne devient sa maîtresse que lorsque qu'elle lui plante un bout de bois dans la poitrine...et là encore, c'est suite à un affrontement qu'elle s'abandonne enfin. Lorsque Nuage noir la renvoie chez elle, cette dernière ne le lui pardonnera pas, d'où la rupture.
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